<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="T18n0906"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 906 <persName>佛</persName>顶尊勝心破地狱转业障出三界秘密三身<persName>佛</persName>果三种悉地真言仪轨</title> <title xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经数位版, No. 906 <persName>佛</persName>顶尊勝心破地狱转业障出三界秘密三身<persName>佛</persName>果三种悉地真言仪轨</title> <author>唐 <name role="" type="person">善无畏</name>译</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> </editionStmt> <extent>1卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">18</idno>.<idno type="no">906</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2022-10-15 17:14:39 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Taishō Tripiṭaka</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans"><persName>佛</persName>顶尊勝心破地狱转业障出三界秘密三身<persName>佛</persName>果三种悉地真言仪轨</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Mr. Chen Bo-Xun</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">萧镇国大德提供，北美某大德提供，陈伯勋大德提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【大】</witness> <witness xml:id="wit1">【原】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00787"> <charName>CBETA CHARACTER CB00787</charName> <mapping cb:dec="983827" type="PUA">U+F0313</mapping> <mapping type="unicode">U+26769</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>胃</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[月*胃]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2000-01-05T17:54:19"> CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/05) </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <lb n="0912b03" ed="T"/> <lb n="0912b04" ed="T"/> <lb n="0912b05" ed="T"/> <lb n="0912b06" ed="T"/><cb:docNumber>No. 906</cb:docNumber> <lb n="0912b07" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="open"><cb:mulu n="001" type="卷"/><anchor xml:id="nkr_note_orig_0912005" n="0912005"/><cb:jhead><persName>佛</persName>顶尊勝心破地狱转业障出三 <lb n="0912b08" ed="T"/>界秘密三身<persName>佛</persName>果三种悉地真言 <lb n="0912b09" ed="T"/>仪轨一卷</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0912b10" ed="T"/> <lb n="0912b11" ed="T"/><byline cb:type="Translator">中天竺国三藏<name role="" type="person">善无畏</name>奉 诏译</byline> <lb n="0912b12" ed="T"/><cb:div type="jing"><p xml:id="pT18p0912b1201">摩诃毘卢遮那<persName>如来</persName>金鼓说，口开舌擧震法 <lb n="0912b13" ed="T"/>界宫殿，<name role="" type="person">莲花台藏世界</name>诸<persName>如来</persName>出定，即以摧 <lb n="0912b14" ed="T"/>破地狱灭七遍之殃，起教菩萨说五字秘密， <lb n="0912b15" ed="T"/>是五字者阿鑁览唅欠。</p><p xml:id="pT18p0912b1510" cb:place="inline">阿字金刚部主肝，鑁 <lb n="0912b16" ed="T"/>字莲花部主肺，览字宝部主心，唅字羯磨部 <lb n="0912b17" ed="T"/>主胃，欠字虚空部主脾。山海大地从阿字出， <lb n="0912b18" ed="T"/>江河万流从鑁字出，金玉珍宝日月星辰火 <lb n="0912b19" ed="T"/>珠光明从览字成，五穀五果众花开敷因唅 <lb n="0912b20" ed="T"/>字结也，秀香美人天长养颜色滋味端正相 <lb n="0912b21" ed="T"/>貌福德富贵从欠字莊严。阿字是东方阿閦 <lb n="0912b22" ed="T"/><persName>如来</persName>，鑁字西方阿弥陀<persName>如来</persName>，览字是南方宝 <lb n="0912b23" ed="T"/>生<persName>如来</persName>，唅字北方不空成就<persName>如来</persName>，欠字是上 <lb n="0912b24" ed="T"/>方毘卢遮那大日<persName>如来</persName>。阿字意甚深空寂之 <lb n="0912b25" ed="T"/>体，取之不可取、捨之不可捨，万法之母，大 <lb n="0912b26" ed="T"/>灌顶王阿字是也。难信之法，小乘律师特勿 <lb n="0912b27" ed="T"/>令见此本。五部梵本四十万言出《毘卢遮那 <lb n="0912b28" ed="T"/>经》，《金刚顶经》採集要妙，最上福田唯此五字 <lb n="0912b29" ed="T"/>真言，诵者所获功德，不可比量、不可思议、不 <pb n="0912c" ed="T" xml:id="T18.0906.0912c"/> <lb n="0912c01" ed="T"/>可说也。观照理性令人获福，骨体坚健永无 <lb n="0912c02" ed="T"/>灾障及诸病苦，摄养长寿。鼓上书是五字，题 <lb n="0912c03" ed="T"/>字击鼓者远近闻其声，炽盛布千里，苗稼洪 <lb n="0912c04" ed="T"/>润人无灾疫，是此<persName>如来</persName>体性无生观。右五 <lb n="0912c05" ed="T"/>部真言，是一切<persName>如来</persName>无生甘露之珍浆醍醐、 <lb n="0912c06" ed="T"/><persName>佛</persName>性之妙药，一字入于五脏万病不生，况修 <lb n="0912c07" ed="T"/>日观月观，即时证<persName>佛</persName>身空寂。是阿鑁览唅欠 <lb n="0912c08" ed="T"/>五字法身真言，若日诵一遍或七遍或二十 <lb n="0912c09" ed="T"/>一遍或四十九遍者，挍量功德，一遍福如转 <lb n="0912c10" ed="T"/>一切经一百万遍；何况禅寂坐入定门，从阿 <lb n="0912c11" ed="T"/>字观谛审分明如日照空，即是了见<persName>佛</persName>性，所 <lb n="0912c12" ed="T"/>获福无有比量。秘密藏文句实不思议，只恐 <lb n="0912c13" ed="T"/>声闻法师、小乘持律者生疑不信反益其罪。 <lb n="0912c14" ed="T"/>譬如王有稚子偏最怜念，库藏珍宝倾竭不 <lb n="0912c15" ed="T"/>惜，唯不与干将镆铘，恐不解运用故伤其体。 <lb n="0912c16" ed="T"/>是故<persName>如来</persName>秘传<anchor xml:id="nkr_note_add_0912c1601" n="0912c1601"/><anchor xml:id="beg0912c1601" n="0912c1601"/>大<anchor xml:id="end0912c1601"/>菩萨，<anchor xml:id="nkr_note_add_0912c1602" n="0912c1602"/><anchor xml:id="beg0912c1602" n="0912c1602"/>不<anchor xml:id="end0912c1602"/>与声闻劣慧。</p> <lb n="0912c17" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c1701">阿金刚地部一<note place="inline">阿字作地观、金刚座观，形四角色黄，大圆镜智，又名金刚智</note>。</p> <lb n="0912c18" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c1801">鑁金刚水部二<note place="inline">鑁字作水观、莲花观，形如满月色白，妙观察智，又名莲花智亦转法轮智</note>。</p> <lb n="0912c19" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c1901">览金刚火部三<note place="inline">览字作日观，形三角色赤，平等性智，亦名灌顶智</note>。</p> <lb n="0912c20" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c2001">唅金刚风部四<note place="inline">唅字作月观，形如半月色黑，成所作智，亦名羯磨智也</note>。</p> <lb n="0912c21" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c2101">欠金刚空部五<note place="inline">欠字作空观，形如满月色，种种法界性智</note>。</p> <lb n="0912c22" ed="T"/><p xml:id="pT18p0912c2201">地、水、火、风、空，五轮之种子，阿鑁览唅欠五字 <lb n="0912c23" ed="T"/>有地轮，地轮之上有水轮，水轮之上有火轮， <lb n="0912c24" ed="T"/>火轮之上有风轮，风轮之上有空轮。空轮之 <lb n="0912c25" ed="T"/>中想憾字，其如深玄色，渐舒廣成。风轮上想 <lb n="0912c26" ed="T"/>鑁字变成水轮，上想钵罗字金色，变成一金 <lb n="0912c27" ed="T"/>龟，背上想素字，即变成<name role="" type="person">妙高山</name>王，以四宝所 <lb n="0912c28" ed="T"/>成，亦有剑字变成金山，七褈围绕。虚空中想 <pb n="0913a" ed="T" xml:id="T18.0906.0913a"/> <lb n="0913a01" ed="T"/>毘卢遮那<persName>佛</persName>身毛孔流出香乳，雨澍七金山 <lb n="0913a02" ed="T"/>间，以成八功德香水乳海。当心想于<name role="" type="person">妙高山</name> <lb n="0913a03" ed="T"/>顶上有吉<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913001" n="0913001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913001" n="0913001"/><anchor xml:id="beg0913001" n="0913001"/>祥<anchor xml:id="end0913001"/>唎字，变成八葉莲花遍法界，于 <lb n="0913a04" ed="T"/>莲花上有阿字，变成八<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913002" n="0913002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913002" n="0913002"/><anchor xml:id="beg0913002" n="0913002"/>华<anchor xml:id="end0913002"/>八柱宝楼阁，高廣 <lb n="0913a05" ed="T"/>无中边，诸大微妙宝玉种种莊严。六十恒河 <lb n="0913a06" ed="T"/>沙俱胝<persName>如来</persName>，及诸天龙八部、内外诸供养菩 <lb n="0913a07" ed="T"/>萨，围绕此法界宫殿中。又有<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913003" n="0913003"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913003" n="0913003"/><anchor xml:id="beg0913003" n="0913003"/>唎<anchor xml:id="end0913003"/>字门，变成 <lb n="0913a08" ed="T"/>大莲花葉，上有曼荼罗，于曼荼罗上有狮子 <lb n="0913a09" ed="T"/>座，于狮子座上有莲花王，上有净满月轮，于 <lb n="0913a10" ed="T"/>满月轮上有吉唎字，变成妙月大莲花，上有 <lb n="0913a11" ed="T"/>鑁字，放大光明普照法界，所有三界六道四 <lb n="0913a12" ed="T"/>生八难受苦有情，遇光照触得解脱。此鑁字 <lb n="0913a13" ed="T"/>变成窣堵波，方、圆、三角、半月、团形，地、水、火、风、 <lb n="0913a14" ed="T"/>空五大所成故。</p><p xml:id="pT18p0913a1407" cb:place="inline">此窣堵波变成摩诃毘卢遮 <lb n="0913a15" ed="T"/>那<persName>如来</persName>，身色如月，首戴五<persName>佛</persName>冠，以妙纱<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913004" n="0913004"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913004" n="0913004"/><anchor xml:id="beg0913004" n="0913004"/>穀<anchor xml:id="end0913004"/> <lb n="0913a16" ed="T"/>天衣璎珞莊严其身，光明普照十方法界，皆 <lb n="0913a17" ed="T"/>倚于月轮，四<persName>佛</persName>、四波罗蜜、十六、八供、四摄贤 <lb n="0913a18" ed="T"/>劫千<persName>佛</persName>二十天无量无边菩萨以眷属。四<persName>佛</persName> <lb n="0913a19" ed="T"/>者，金刚坚固自性身阿閦<persName>佛</persName>、福德莊严身宝 <lb n="0913a20" ed="T"/>生<persName>佛</persName>、受用智慧身阿弥陀<persName>佛</persName>、作变化身释迦 <lb n="0913a21" ed="T"/>牟尼<persName>佛</persName>。四菩萨者，金刚波罗蜜菩萨、宝波 <lb n="0913a22" ed="T"/>罗蜜菩萨、法波罗蜜菩萨、羯磨波罗蜜菩萨。 <lb n="0913a23" ed="T"/>十六菩萨者，<name role="" type="person">金刚萨埵</name>菩萨、金刚王菩萨、金 <lb n="0913a24" ed="T"/>刚爱菩萨、金刚喜菩萨、金刚宝菩萨、金刚光 <lb n="0913a25" ed="T"/>菩萨、金刚幢菩萨、金刚笑菩萨、金刚法菩 <lb n="0913a26" ed="T"/>萨、金刚利菩萨、金刚因菩萨、金刚语菩萨、 <lb n="0913a27" ed="T"/>金刚业菩萨、金刚护菩萨、金刚牙菩萨、金 <lb n="0913a28" ed="T"/>刚拳菩萨。八供养菩萨者，金刚嬉戏菩萨、 <lb n="0913a29" ed="T"/>金刚鬘菩萨、金刚歌菩萨、金刚舞菩萨、金 <pb n="0913b" ed="T" xml:id="T18.0906.0913b"/> <lb n="0913b01" ed="T"/>刚焚香菩萨、金刚花菩萨、金刚灯菩萨、金刚 <lb n="0913b02" ed="T"/>涂香菩萨。四摄菩萨者，金刚钩菩萨、金刚 <lb n="0913b03" ed="T"/>索菩萨、金刚锁菩萨、金刚铃菩萨。以如是 <lb n="0913b04" ed="T"/>眷属如是观已，以证心淸净，自<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913005" n="0913005"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913005" n="0913005"/><anchor xml:id="beg0913005" n="0913005"/>心<anchor xml:id="end0913005"/>为<persName>佛</persName>，众 <lb n="0913b05" ed="T"/>相皆圆满，即证萨般若，具三十七尊圣圆，即 <lb n="0913b06" ed="T"/>观于空中，诸<persName>佛</persName>如胡麻遍虚空界。想身证十 <lb n="0913b07" ed="T"/>地，鑁字变成大悲水，拟散洒我及一切有情 <lb n="0913b08" ed="T"/>菩提心大地，洗净百六十心戏论垢，皆悉断 <lb n="0913b09" ed="T"/>烦恼罪垢，即身不捨父母所生之身，现身证 <lb n="0913b10" ed="T"/>得大菩提<persName>佛</persName>果之位。</p><p xml:id="pT18p0913b1009" cb:place="inline">又观身内<anchor xml:id="nkr_note_orig_0913006" n="0913006"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0913006" n="0913006"/><anchor xml:id="beg0913006" n="0913006"/>在<anchor xml:id="end0913006"/>大海，其 <lb n="0913b11" ed="T"/>底有钵罗字，色金色，其字变成金龟，是<persName>佛</persName>性 <lb n="0913b12" ed="T"/>也。其龟上有苏字，变成<name role="" type="person">须弥山</name>王，其山上有 <lb n="0913b13" ed="T"/>阿字，变成种种色微妙金刚地轮，轮上有三 <lb n="0913b14" ed="T"/>十八肘道场。暗字变成三重摩尼宝殿，即欲、 <lb n="0913b15" ed="T"/>色、无色界也；以七宝莊严。其妙宫内十肘壇 <lb n="0913b16" ed="T"/>场，即此十法界。其场中<anchor xml:id="fxT18p0913b01"/>在大觉狮子座，其 <lb n="0913b17" ed="T"/>中<anchor xml:id="fxT18p0913b02"/>在阿字，变成四肘瑟石，即重曼荼罗也。 <lb n="0913b18" ed="T"/>其重者，发心修行菩提涅槃也。其上<anchor xml:id="fxT18p0913b03"/>在白大 <lb n="0913b19" ed="T"/>莲花，其花之上有阿字，变成法身摩诃毘卢 <lb n="0913b20" ed="T"/>遮那<persName>如来</persName>身，说阿鑁览唅欠，此五字变成五 <lb n="0913b21" ed="T"/>智<persName>如来</persName>身，又成八葉九尊身，又成五大明王 <lb n="0913b22" ed="T"/>身。大日<persName>如来</persName>变成憾字，字变成剑，剑变成不 <lb n="0913b23" ed="T"/>动明王身，明王变成瞿利伽罗大龙，现忿怒 <lb n="0913b24" ed="T"/>相缠利剑。龙王变成二人使者：矜迦罗使者、 <lb n="0913b25" ed="T"/>制咤伽罗使者此也。</p><p xml:id="pT18p0913b2509" cb:place="inline">是五字者是名秘密悉 <lb n="0913b26" ed="T"/>地也，亦名成就悉地，亦名苏悉地。苏悉地者， <lb n="0913b27" ed="T"/>遍法界成就<persName>佛</persName>果证大菩提，法界秘密言，光 <lb n="0913b28" ed="T"/>明遍满，唯<persName>佛</persName>与<persName>佛</persName>能入此门，缘觉声闻不能 <lb n="0913b29" ed="T"/>照此，亦名秘密悉地。若诵一遍，当如转一切 <pb n="0913c" ed="T" xml:id="T18.0906.0913c"/> <lb n="0913c01" ed="T"/>经一百万遍。秘密悉地者，从心至顶。秘密悉 <lb n="0913c02" ed="T"/>地即法身成就，即是三种常身正法藏。是故 <lb n="0913c03" ed="T"/>稽首礼<anchor xml:id="nkr_note_add_0913c0301" n="0913c0301"/><anchor xml:id="beg0913c0301" n="0913c0301"/>毘<anchor xml:id="end0913c0301"/>卢遮那<persName>佛</persName>：</p> <lb n="0913c04" ed="T"/><lg type="regular" xml:id="lgT18p0913c0401"><l>稽首毘卢遮那<persName>佛</persName>，</l><l>开敷净眼如莲花，</l> <lb n="0913c05" ed="T"/><l>三界调御<persName>天人师</persName>，</l><l>大菩提心救世者，</l> <lb n="0913c06" ed="T"/><l>深妙真言加持法，</l><l>流入无生阿字门。</l></lg> <lb n="0913c07" ed="T"/><p xml:id="pT18p0913c0701">阿字如阿摩罗识，阿摩罗识体阿赖耶识，用 <lb n="0913c08" ed="T"/>阿字含藏万法，犹如藏识含诸法也。故毘卢 <lb n="0913c09" ed="T"/>遮那四字含四教義，九重月轮表八葉九尊。</p> <lb n="0913c10" ed="T"/><p xml:id="pT18p0913c1001">文殊真言下品悉地：</p> <lb n="0913c11" ed="T"/><p xml:id="pT18p0913c1101">“阿罗波遮那” 一字“唵慈临”<note place="inline">二合</note>，万事通用， <lb n="0913c12" ed="T"/>是名出悉地，能生根茎遍满四方，诵一遍如 <lb n="0913c13" ed="T"/>转藏经一百遍，出悉地从足至腰。</p> <lb n="0913c14" ed="T"/><p xml:id="pT18p0913c1401">“阿微罗吽佉” 大日<persName>如来</persName>真言中品悉地，是 <lb n="0913c15" ed="T"/>名入悉地。能生枝葉，又入悉地者从齐至心， <lb n="0913c16" ed="T"/>遍满四方光明晃耀，入<persName>佛</persName>法界，名入悉地。若 <lb n="0913c17" ed="T"/>诵一遍，如转藏经一千遍。</p> <lb n="0913c18" ed="T"/><p xml:id="pT18p0913c1801">“阿鑁览唅欠<note place="inline">上品悉地</note>”毘卢遮那真言，是五字者是 <lb n="0913c19" ed="T"/>名秘密悉地，亦名苏悉地，亦名成就悉地。秘 <lb n="0913c20" ed="T"/>密悉地者从心至顶，苏悉地者即法身成就。 <lb n="0913c21" ed="T"/>又成就悉地者成就<persName>佛</persName>果证大菩提，法界秘 <lb n="0913c22" ed="T"/>密言，光明遍满，唯<persName>佛</persName>与<persName>佛</persName>能入此门，缘觉声 <lb n="0913c23" ed="T"/>闻不能照此，即名秘密悉地。若诵一遍，当如 <lb n="0913c24" ed="T"/>转一切经一百万遍。</p><p xml:id="pT18p0913c2409" cb:place="inline">如是三种悉地真言，虽 <lb n="0913c25" ed="T"/><persName>佛</persName>顶尊勝心真言，皆是大日<persName>如来</persName>三身真言 <lb n="0913c26" ed="T"/>也。由此当知，尊勝<persName>佛</persName>顶者，即是毘卢遮那如 <lb n="0913c27" ed="T"/>来身，即是三部<persName>佛</persName>顶身。</p><p xml:id="pT18p0913c2710" cb:place="inline">三识者，一、波陀那，即 <lb n="0913c28" ed="T"/>六识；二、阿陀那识，即七识；三、阿赖耶识，即八 <lb n="0913c29" ed="T"/>识也。今第四加阿摩无垢净识，当为九重心 <pb n="0914a" ed="T" xml:id="T18.0906.0914a"/> <lb n="0914a01" ed="T"/>月轮義也。出悉地<note place="inline">根茎从足至腰化身</note>、入悉地<note place="inline">枝葉从脐至心报身</note>、成 <lb n="0914a02" ed="T"/>就悉地<note place="inline">从心至顶法身<persName>佛</persName>果</note>，皆悉入流阿字，当作三品观。 <lb n="0914a03" ed="T"/>上品者体即同大千界身，即同法身摩诃毘 <lb n="0914a04" ed="T"/>卢遮那<persName>如来</persName>身，大千界内为一切众生，说八 <lb n="0914a05" ed="T"/>万四千法藏正教，欲俱时成<persName>佛</persName>。中品观我体 <lb n="0914a06" ed="T"/>等中千界身，即同应身大日<persName>如来</persName>身，中千界 <lb n="0914a07" ed="T"/>内为一切有情，说八万四千法藏教法，欲俱 <lb n="0914a08" ed="T"/>时成<persName>佛</persName>。下品观即我体等小千界身，即同化 <lb n="0914a09" ed="T"/>身<name role="" type="person">文殊师利</name>菩萨身，小千界内为一切众生， <lb n="0914a10" ed="T"/>说八万四千藏经，欲俱时成<persName>佛</persName>。</p><p xml:id="pT18p0914a1013" cb:place="inline">但此三种真 <lb n="0914a11" ed="T"/>言，密中密、秘中秘，二乘人、破戒、不信众难入 <lb n="0914a12" ed="T"/>此门；菩萨信心众可诵念昼夜，将定得阿耨 <lb n="0914a13" ed="T"/>多罗三藐三菩提，无量无数劫中可救度六 <lb n="0914a14" ed="T"/>道中一切受苦众生，皆悉入是阿字中，断无 <lb n="0914a15" ed="T"/>量无数劫一切诸烦恼惑业，令发无上菩提 <lb n="0914a16" ed="T"/>心，皆悉令证<persName>佛</persName>果。若有最上根人，常日夜三 <lb n="0914a17" ed="T"/>时持念，若时时剋剋忆念，定此人不捨父母 <lb n="0914a18" ed="T"/>所生身，现身当得不思议难得<persName>佛</persName>身。</p><p xml:id="pT18p0914a1815" cb:place="inline">若有人 <lb n="0914a19" ed="T"/>此说有不定之疑心，经无量不可思议恒河 <lb n="0914a20" ed="T"/>沙阿僧祇无数大劫，堕落<name role="" type="person">阿鼻地狱</name>中；若纔 <lb n="0914a21" ed="T"/>尽彼地狱劫出者，又入十八地狱及八万四 <lb n="0914a22" ed="T"/>千地狱中；如是传传各经一切尽劫，堕饿 <lb n="0914a23" ed="T"/>鬼中及畜牲中，各尽其劫边；劫尽已生人间， <lb n="0914a24" ed="T"/>不信法故，贫穷极苦，一生之间受无数大病， <lb n="0914a25" ed="T"/>无间昼夜如是病苦，不修一善；命终之後，亦 <lb n="0914a26" ed="T"/>堕<name role="" type="person">阿鼻地狱</name>中，是故常受大苦恼，不生善所， <lb n="0914a27" ed="T"/>故不信者为不可说此三真言三身<persName>佛</persName>果三菩 <lb n="0914a28" ed="T"/>提良药。</p><p xml:id="pT18p0914a2804" cb:place="inline">若人闻是真言一度者，过去生生 <lb n="0914a29" ed="T"/>中殖无量善根种者，亦还依过去善根力，今 <pb n="0914b" ed="T" xml:id="T18.0906.0914b"/> <lb n="0914b01" ed="T"/>当得闻也。是人定命终，必随愿往生十方净 <lb n="0914b02" ed="T"/>土中，为其土众及三千大千世界一切众生 <lb n="0914b03" ed="T"/>说是法，又拔苦与乐令得证大菩提果，当 <lb n="0914b04" ed="T"/>知是人<persName>如来</persName>所化也，是菩萨，何况自诵为他 <lb n="0914b05" ed="T"/>传教者，功德不可思议。各以淸净信心满五 <lb n="0914b06" ed="T"/>十万遍，身中无数亿劫无始以来无量恶业 <lb n="0914b07" ed="T"/>罪永灭除，随愿命终之後生<name role="" type="person">莲花台藏世界</name> <lb n="0914b08" ed="T"/>中，<anchor xml:id="nkr_note_orig_0914001" n="0914001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0914001" n="0914001"/><anchor xml:id="beg0439026" n="0439026"/>常<anchor xml:id="end0439026"/>本觉阿字本<persName>佛</persName>，奉见毘卢遮那<persName>如来</persName>妙 <lb n="0914b09" ed="T"/>体身，常彼世界自受法乐，是毘卢遮那<persName>如来</persName> <lb n="0914b10" ed="T"/>金口说也，五智<persName>如来</persName>者出生阿字中，化无量 <lb n="0914b11" ed="T"/>身，昔闻阿字一文者，今毘卢遮那<persName>如来</persName>是也。</p> <lb n="0914b12" ed="T"/><lg type="regular" xml:id="lgT18p0914b1201"><l>白毫光相<persName>正遍知</persName>，</l><l>圆满恒照如日月，</l> <lb n="0914b13" ed="T"/><l>阿閦宝生救世者，</l><l>弥陀成就不空王，</l> <lb n="0914b14" ed="T"/><l>咸于悉地吉祥轮，</l><l>传斯妙法化诸有，</l> <lb n="0914b15" ed="T"/><l>慈心自在降三世，</l><l><name role="" type="person">金刚萨埵</name>不动尊，</l> <lb n="0914b16" ed="T"/><l>无违誓愿应时期，</l><l>瑜伽事毕还金刚。</l> <lb n="0914b17" ed="T"/><l>我依毘卢遮那<persName>佛</persName>，</l><l>开心智印建标仪，</l> <lb n="0914b18" ed="T"/><l>无量功德普莊严，</l><l>同入总持诸<persName>善逝</persName>，</l> <lb n="0914b19" ed="T"/><l>愿共有缘修学者，</l><l>安住无上淸净海。</l></lg></cb:div> <lb n="0914b20" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="close"><cb:jhead><persName>佛</persName>顶尊勝心破地狱法一卷</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0914b21" ed="T"/> <lb n="0914b22" ed="T"/><cb:div type="w"><p xml:id="pT18p0914b2201">本奥批云：“延宝二龙集甲寅春二月，投毫 <lb n="0914b23" ed="T"/>于湖北总持教寺僧超然。 天明五岁次乙 <lb n="0914b24" ed="T"/>巳八月十日，以超然师本写得毕，武州释 <lb n="0914b25" ed="T"/>慈忍。” 享和改元辛酉纪号秋七月，求索 <lb n="0914b26" ed="T"/>件本于洛东智积院，当山爱染院大宣等 <lb n="0914b27" ed="T"/>写挍点国字，已上尊勝破地狱二本者，先 <lb n="0914b28" ed="T"/>印录外尊勝破地狱三种，悉地轨同事异 <lb n="0914b29" ed="T"/>本，今再挍寿梓，待更对善本。</p> <pb n="0914c" ed="T" xml:id="T18.0906.0914c"/> <lb n="0914c01" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0101"> 豐山 总持院快道志</p> <lb n="0914c02" ed="T"/> <lb n="0914c03" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0301"><anchor xml:id="nkr_note_orig_0914002" n="0914002"/>五脏者：</p> <lb n="0914c04" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0401">肝 赤莲花<note place="inline">东方阿閦<persName>佛</persName></note>。</p><p xml:id="pT18p0914c0410" cb:place="inline">肺 靑莲花<note place="inline">西方无量寿<persName>佛</persName></note>。</p> <lb n="0914c05" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0501">心 黄莲花<note place="inline">南方宝生<persName>佛</persName></note>。</p><p xml:id="pT18p0914c0510" cb:place="inline">肾 红莲花<note place="inline">北方释迦牟尼<persName>佛</persName></note>。</p> <lb n="0914c06" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0601">脾 白莲花<note place="inline">中央大日<persName>如来</persName></note>。</p> <lb n="0914c07" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0701">肝 种子<note place="inline">吽</note> 五股缚日罗<note place="inline">成东方阿閦尊供养</note>。</p> <lb n="0914c08" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0801">心 种子 如意宝<note place="inline">成南方宝生尊供养</note>。</p> <lb n="0914c09" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c0901">肺 种子 金刚杵莲<note place="inline">成西方无量寿尊供养</note>。</p> <lb n="0914c10" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c1001">肾 种子 十字缚日罗<note place="inline">成北方不空成就尊供养</note>。</p> <lb n="0914c11" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c1101">脾 种子 金塔<note place="inline">成自受法乐窣堵波供养</note>。</p> <lb n="0914c12" ed="T"/><p xml:id="pT18p0914c1201">中央<g ref="#CB00787">胃</g>智大圆镜智<note place="inline">目所住自耳</note>， 心智平等性智<note place="inline">所住 <lb n="0914c13" ed="T"/>额</note>， 肺智妙观察智<note place="inline">所住喉</note>， 肾智成所作智<note place="inline">舌</note>。 <lb n="0914c14" ed="T"/> 胆降三世， 大肠军荼利， 胞炎曼德迦， 小 <lb n="0914c15" ed="T"/>肠金刚夜叉， <g ref="#CB00787">胃</g>不动尊， 三膲普贤<note place="inline">十方放光照一切刹 <lb n="0914c16" ed="T"/>土<persName>如来</persName></note>。 六腑者， 胆、 小肠、 <g ref="#CB00787">胃</g>、 膀胱、 三膲。</p></cb:div> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0912c1601" to="#end0912c1601"><lem resp="#resp3" wit="#wit.cbeta">大</lem><rdg wit="#wit.orig">不</rdg></app> <app from="#beg0912c1602" to="#end0912c1602"><lem resp="#resp3" wit="#wit.cbeta">不</lem><rdg wit="#wit.orig">大</rdg></app> <app from="#beg0913001" to="#end0913001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">祥</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark"><space quantity="0"/></rdg></app> <app from="#beg0913002" to="#end0913002"><lem wit="#wit.orig">华</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="variantRemark">峰</rdg></app> <app from="#beg0913003" to="#end0913003"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">唎</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">吉唎</rdg></app> <app from="#beg0913004" to="#end0913004"><lem wit="#wit.orig">穀</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="variantRemark">縠</rdg></app> <app from="#beg0913005" to="#end0913005"><lem wit="#wit.orig">心</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="variantRemark">身</rdg></app> <app from="#beg0913006" to="#end0913006"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">在</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">有</rdg></app> <app from="#beg0913c0301" to="#end0913c0301"><lem resp="#resp3" wit="#wit.cbeta" cb:provider="Fortune Wealth (2018-06-08)">毘<note type="cf1">T18n0907_p0915b28</note></lem><rdg wit="#wit.orig">尾</rdg></app> <app from="#beg0439026" to="#end0439026"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">常</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">常觉</rdg><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">常照</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="cbeta-notes"> <head>CBETA 挍注</head> <p> <note n="0913001" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913001">祥【大】，〔－〕【考伪-原】</note> <note n="0913002" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913002">华【大】，峰【挍异-原】</note> <note n="0913003" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913003">唎【大】，吉唎【考伪-原】</note> <note n="0913004" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913004">穀【大】，縠【挍异-原】</note> <note n="0913005" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913005">心【大】，身【挍异-原】</note> <note n="0913006" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0913006">在【大】＊，有【考伪-原】＊</note> <note n="0914001" resp="#resp1" type="mod" target="#nkr_note_mod_0914001">常【大】，常觉【考伪-原】，常照【考伪-原】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="taisho-notes"> <head>大正藏 挍注</head> <p> <note n="0912005" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0912005">【原】享和元年刊长谷寺藏本</note> <note n="0913001" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913001">〔祥〕－ヵ【原】</note> <note n="0913002" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913002">华＝峰ィ【原】</note> <note n="0913003" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913003">（吉）ヵ＋唎【原】</note> <note n="0913004" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913004">穀＝縠ィ【原】</note> <note n="0913005" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913005">心＝身ィ【原】</note> <note n="0913006" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0913006">在＝有ヵ【原】＊</note> <note n="0914001" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0914001">常＋（觉）ヵ【原】，（照）ヵ【原】</note> <note n="0914002" resp="#resp2" type="orig" place="foot text" target="#nkr_note_orig_0914002">原本冠註曰五脏配当有一本终今加附之</note> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0912c1601" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0912c1601">大【CB】，不【大】</note> <note n="0912c1602" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0912c1602">不【CB】，大【大】</note> <note n="0913c0301" resp="#resp1" type="add" cb:note_key="T18.0913c03.04" target="#nkr_note_add_0913c0301">毘【CB】，尾【大】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>